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现实生活中,人们一旦遭遇官司,都会想尽办法,打赢官司。却往往只是为了争口气,讨个说法。然而,在凝聚着中国古老智慧的《易经》里,也存在着关于打官司的卦象——讼卦。那么,讼卦究竟包含着怎样的神妙玄机呢?是不是只要掌握了讼卦,就能帮助自己打赢官司呢?而讼卦对于我们的人生,又有哪些启示呢?讼卦的基本原则,是求免于诉讼。官司最好是中途调解,这样才能得到双赢和吉祥的结果。如果一定要争强好胜,判个输赢,那么最终双方积怨,反而都得不到好处。但是现代社会竞争激烈,官司也越来越多,我们怎样才能减少诉讼,避免“终凶”,从而达到双赢的结果呢?乾卦是《易经》六十四卦中唯一 一个没有阴爻,全是阳爻的卦。如果我们只看到这个卦象的表面,而一意孤行,最终必定是亢龙有悔。而实际上,《易经》的思维是阴阳辩证的思维,所谓阳中有阴,阴中有阳,就是指看事物不能只看一面,而应该综合地来看。就乾卦而言,我们不能让目光只停留在这六条阳爻上,而应当看到阴的部分。那么,我们该如何从看得见的部分里,去发现看不见的东西,从而调整自己呢?近期电子送彩金网址《易经》一翻开来就是乾坤两卦。乾卦六爻怎么表示?它一定从初九开始,然后九二、九三、九四、九五、上九,因为它从底下往上的每一爻都是连续的不中断的直线,都是阳爻。初九,初代表时,九代表性质是阳爻;九二,九代表阳爻,二代表它的次序,它的位置,它所占的空间。上九,上代表位置,九代表阳爻。

近期电子送彩金网址女生要谨记,当你的男朋友向你说你要跟他好,不然的话就表示你不爱他,你可以问他:你是外国人还是中国人?因为外国人都是,用英文讲叫做wonder,好奇;只有中国的男人,用英文讲叫做concern,关怀、关心。你问你的男朋友,他是对你好奇还是对你关怀,如果是好奇,你告诉他所有女的都一样,没有什么好好奇的;如果是关怀,他就要等到结婚那一天才可以动这个脑筋,否则免谈。女孩子会讲这种话才会赢得男朋友对你的尊敬。女孩子在婚前一定要相当矜持,不能随便,你一随便,所有人都怕你,因为他知道你对他随便,也对别人随便。大家回想一下乾卦的九五,飞龙在天,多神气!可是到了屯卦,同样是九五,它不能飞龙在天,它只能屯其膏,跟龙差太远了。周文王在狱中写《易经》,为了避免商纣王的迫害,很多话不好明言,只能用吉、凶、悔、吝等卜筮词语来解释自然与社会的普遍规律,结果使《易经》这部包含着中华文明大智慧的书,从一诞生起,就被蒙上了一层神秘的色彩,但为什么又说这是一种幸运呢?

周武王讲这句话其实是有很重很重的使命感,因为他知道他的父亲周文王把《易经》写下来,主要是为了教化。但是在当时民智未开,而且商朝是一个非常迷信的时代,要一下子破除迷信,几乎是不可能的。因此,他先把这个《易经》的宗旨讲出来。所以《易经》告诉我们,当你有名有势有利,表现得非常好的时候,你要提醒自己已经进入惕龙的阶段了。第三爻把“龙”都去掉了,不是龙了,处于这个阶段你已经高度危险了,即使是龙也没有用了。白天要警惕,晚上也要警惕,好像随时会发生灾难一样,这是中华文化里面最了不起的,叫做忧患意识。忧患意识不是说怕东怕西,畏首畏尾,而是说当我们有了一点点小小的成就时,自己要珍惜,不要自己毁掉,我们把它叫做爱惜羽毛,要爱惜好不容易有的名声,不要让它毁于一旦。原筮,元永贞,无咎,这都在讲刚中这个爻,比卦里面九五就是刚中,以阳爻居阳位。所谓刚中,就是如果一个人要人家亲比你,你就要加强自身修养,做人家的典范,就必须很刚健,持久,所以一定要阳居阳位。近期电子送彩金网址很多人说儒家反对利,我觉得很奇怪,难道孔子不要吃饭?利是义之和,就是合理的,大家同甘共苦,大家都感觉很合理,很公正。

《易经》每一个卦都是有条件的,也都提供了一个希望,人是活在希望,而不是活在梦想里,有希望要靠我们自己去落实,所以有了乾的自强不息,就必须要坤的厚德载物,乾在前面创造,坤在后面落实配合,所以阳极成阴是有道理的,我们下一集就来讨论:阳极成阴。乾卦是《易经》的第一卦,我们把它叫做天下第一卦,它里面有太多的东西非常普遍地影响到今天的中国人,所以我们要把它的六爻好好来分析一下,我们下一集来谈:乾卦六龙。一家公司的老板,一定要求员工要有共识,今天叫企业文化。企业文化就是同心一致的认识。老板的用人原则是说:我用你,那你非听我不可;你不听我的,我一定不能用你。因为公司不是搞革命的地方,老板的想法与措施是要有人去贯彻实行的,一句话就讲完了,如果员工认为公司不行,认为老板不行,可以离开。因此,我们就可以看出来,亲比是非常自然的,战争时的凝聚也是非常自然的。乾坤互错,这种非常激烈的六爻全部发生变化的现象,在《易经》里面是很少见的,这就告诉我们:人世间的事情变毕竟是少数,不变的还是多数,否则天天变,样样变,人人变,我们是吃不消的。

怎样才能亨?这句话非常重要:匪我求童蒙,童蒙求我。不是老师去求小孩要好好地学习,而是小孩来求老师,他来问的时候,老师才给他答案,否则老师一直教,他却越学越烦,越来越讨厌学习。匪我求童蒙,童蒙求我,这句话才是教化的基本原理。所以,孔子不拒绝任何人,普施教育,有教无类,但是一定要“自行束脩以上”他才会教。其实他并不是在乎那一点束脩,束脩就是今天的学费,而是他认为如果学生连一点点学费都不交的话,那是没有诚心要学。这样我们才知道,孔子为什么讲“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”。太极动而生阳,动极而静,静而生阴。象征动静两极的乾卦与坤卦有一个重要的相通之处,那就是都包含“元、亨、利、贞”四德。乾道自强不息,坤道厚德载物。乾坤之间究竟是如何相互转化的?动静有常、刚柔并济的哲学观念,对我们做人处世又有怎样的深刻启迪呢?所以,我们今天没有违反孔子的主张,并没有鼓励说样样要去占卜,绝对没有。我们只是说要自己占,自己解卦,然后每占一次,会有不同的卦出现,从而了解一个卦,认识这个卦的道理,重要的是透过占卜来理顺自己的思路。因为所有事情在中国社会,四个字讲完了:合理就好。所以只要合理就去做吧。为什么用六跟九来代表阴跟阳,而不说七跟八呢?这个在《易经》里面其实是很清楚的。阳九阴六是《易经》很固定的一个代号,六十四卦中凡是阳爻我们都称它为九,凡是阴爻,我们都叫它为六。

中国人讲无三不成礼,因此我们可以说六十四卦只有三类,一类就是纯阳,就叫乾卦;一类是纯阴,就叫坤卦;另外一类是有阴有阳,就是其他六十二卦。我们可以了解到,就数量来讲,乾只有一卦,坤只有一卦,有阴有阳的乾坤配会产生六十二卦;可是,就值来讲,这三类各占三分之一,可见乾坤两卦就占了三分之二。所以,我们才会讲乾坤易之门,把乾坤称作易学门户。而易学的门实在太大了,所以有两扇,一扇叫乾,一扇叫坤,两扇大门同时打开,里面六十二卦全部呈现,清清楚楚,那就是宇宙万象。学生第一次来问,老师马上就告诉他,但下次他再问同样问题时,老师不能马上回答他。老师这时候就要脸上表现出不高兴的样子,因为学生再三问同样的问题就表示他不用心,如果第三次还问同样的问题,老师就要告诉他这样是不诚心学习。就好像我们卜卦一样,卜了一卦觉得不合适,再卜一个,这是不恭敬的。一个人要学习,不恭敬的话,是不能学到什么东西的。近期电子送彩金网址《易经》一翻开来就是乾坤两卦。乾卦六爻怎么表示?它一定从初九开始,然后九二、九三、九四、九五、上九,因为它从底下往上的每一爻都是连续的不中断的直线,都是阳爻。初九,初代表时,九代表性质是阳爻;九二,九代表阳爻,二代表它的次序,它的位置,它所占的空间。上九,上代表位置,九代表阳爻。

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